На этом году Берлинский кинофестиваль (Berlinale) снова стал ареной острых дискуссий и политических столкновений, несмотря на свою репутацию одного из наиболее организованных и удобных для зрителей международных кинофорумов. Благодаря хорошо развитой системе общественного транспорта в Берлине, посетители могут легко перемещаться между залами, наслаждаясь яркими кинопоказами даже в холодную февральскую погоду. Однако за удобством скрывается сложная политическая и социальная повестка, которая не оставляет равнодушными участников и зрителей.
Политические скандалы и противоречия на фестивале
Начало 76-го Берлинского кинофестиваля было омрачено конфликтами внутри организации. Президент жюри, известный режиссёр Вим Вендес, вызвал резкую реакцию, когда в комментариях о роли кино в обществе заявил, что «режиссёры должны избегать политики» и что «кино — это противовес политике». Его слова прозвучали особенно неуместно на фоне актуальных событий — конфликта в Газе, который стал предметом обсуждений после трагических событий 7 октября 2023 года.
Эта позиция вызвала негодование, в частности, у известной индийской писательницы Арундати Рой, которая назвала слова Вендеса «непоследовательными» и отказалась участвовать в фестивале. Вскоре директорка Berlinale, Триша Таттл, выступила с заявлением о необходимости защиты свободы слова. В ответ более ста известных режиссёров и артистов подписали открытое письмо, критикующее фестиваль за молчание по поводу конфликта и давления на участников. Внутренние разногласия усиливались, особенно после появления фотографий Таттл с палестинским флагом на фоне критики со стороны правительства Германии.
Кинематографические проявления политической позиции
Несмотря на шум вокруг цензуры и давления, в программах фестиваля были представлены фильмы, активно критиковавшие или поднимающие темы, связанные с конфликтами и политическими конфликтами. Среди них выделяется «Хроники осаждённой», лауреат премии «Перспективы» — о жизни молодых палестинцев под постоянными бомбёжками, рассказываемый через серию взаимосвязанных историй. Режиссёр Abdallah Al-Khatib выступил с эмоциональной речью, вызвавшей споры в Германии.
Также в программе показывали фильмы, исследующие палестинскую тему с разных точек зрения. В документальной работе «Обвал» режиссёра Анат Эвен показана разрушенная Газой жизнь, дополненная голосами палестинских поэтов и израильских активистов за деколонизацию. Аналогично, фильм «Куда?» Ассафа Махнеса рассказывает о дружбе между молодым гомосексуалом-израильтянином и палестинским водителем Uber, показывая сложность и многогранность конфликта на примере личных историй.
Город Берлин как символ политической реальности
В рамках фестиваля показан и сам Берлин — город, где история и политика ощущаются на каждом шагу. В центре внимания — площадь Потсдамер Плац, недалеко от бывшей контрольной точки «Чарли», где ныне расположены рестораны быстрого питания, символизирующие разделение и перемены. Особенно ярким примером политической символики стала картина «Жёлтые буквы» — о семье, разрываемой внутренними конфликтами, где Берлин выступает в роли символа Турции. Режиссёр İlker Çatak использует архитектуру города как метафору политических процессов и социальных перемен, отражая тревожные тенденции в современной Турции и Европе.
Тенденции и награды
Турецкое кино в этом году показало высокий уровень: фильм «Спасение» режиссёра Эмина Алпера получил Приз Большого жюри (Silver Bear). Эта мистическая драма о клановой вражде в деревне рассказывает о зарождающемся этническом и религиозном конфликте, основанном на снах и пророчествах. Также заметным стало возвращение режиссёра Ланса Хаммера с фильмом «Королева у моря», который стал двукратным обладателем наград — за лучший сценарий и за поддержку актёрских ролей. В центре сюжета — тяжёлая моральная дилемма, связанная с уходом на пенсию и болезнью близкого человека, что вызывает эмоциональный отклик зрителей.
Малые, но значимые фильмы
Кроме главных наград, фестиваль отметился небольшими, но яркими работами. Так, фильм «Роза» — о женщине, притворяющейся солдатом XVII века — получил награду за лучшую мужскую роль, а картина «Дау» французско-сенегальского режиссёра Алана Гомиса, рассказывающая о семейных ценностях и постколониальных связях, — олицетворяет глубокий межконтинентальный диалог.
Фестиваль также порадовал зрителей разнообразием жанров и стилей. Например, драматургия «Где?» о дружбе между молодым евреем и палестинским водителем затрагивает темы идентичности и взаимопонимания. А лента «Мы все чужие», созданная в Сингапуре, — это трогательный рассказ о взрослении и утрате, в центре которого — актёр София Оконедо.
Заключение: кино как зеркало политической реальности
Обсуждение политической составляющей фестиваля продолжалось до последнего дня. Несмотря на попытки некоторых участников дистанцироваться от политики, очевидно, что Berlinale 2026 стал платформой для выражения мнений и протестов. В условиях растущего давления со стороны правительства и сокращения бюджета, кино становится не только искусством, но и мощным инструментом социального и политического диалога. И, несмотря на сложности, фильмы этого года прозвучали громко и честно, отражая актуальные проблемы современности.
Денис Корсаков
Страстный синефил и киноархеолог, для которого каждый фильм — это целая вселенная, полная скрытых смыслов, культурных кодов и гениальных находок. Его рецензии — это не просто путеводитель по новинкам, а увлекательное путешествие за кулисы кинематографа. Он научит вас "читать" кино, понимать язык режиссёров и получать от просмотра интеллектуальное и эстетическое удовольствие нового уровня.